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盈禾国际平台:怪物是以一种想象的方式反映祖先对自然和社会现象的反应

时间:2021/6/11 11:02:22  作者:  来源:  浏览:81  评论:0
内容摘要:鬼怪往往与鬼怪传统分不开,这意味着仪式和习俗世界之外的一个不寻常的场域,既神秘莫测,又与民间传说和村落聊天有关。它们大多是前现代时期的遗留物,或用于娱乐游戏,或承载精神寄托和情感投射,与理性和科学相悖。从一般意义上说,怪物是以一种想象的方式反映祖先对自然和社会现象的反应。这些前现...

鬼怪往往与鬼怪传统分不开,这意味着仪式和习俗世界之外的一个不寻常的场域,既神秘莫测,又与民间传说和村落聊天有关。它们大多是前现代时期的遗留物,或用于娱乐游戏,或承载精神寄托和情感投射,与理性和科学相悖。

 

从一般意义上说,怪物是以一种想象的方式反映祖先对自然和社会现象的反应。这些前现代的想象一直延续到理性时代,类似于不同文化中集体意识深处的沉淀。在这种意识形态框架内,怪物往往被视为一种隐喻,而关于怪物的传说往往被视为对世界的讽刺、嘲笑或善意劝说,以寻求道德规诫。当苏格拉底谈到“灵魂的雕像”时。


他用像“照相机”这样的怪物来比喻人的各种本性。罗琳在《神奇动物在哪里》中这样描述它一种罕见的希腊怪物,有着狮头、羊身和龙尾。”在中世纪的欧洲文化中,这种隐喻最为突出,并且充满了强烈的宗教色彩。怪物代表着人类的生存状态,它们的奇形怪状总是回归到人类的命运。直到17世纪末,怪物或其他生物仍被视为人类品质的象征。

 

此外,怪物往往是文学作品的组成部分,以不同的颜色出现在叙事中。因此,它们经常被认为是想象的产物,并被理解为创造力的本质。英国作家和学者托尔金是这方面的先驱。在研究史诗《贝奥武夫》时,他明确反对历史和考古的研究路径。

 

并指出:“怪物不是某种不合理的错误趣味,而是非常重要的。”在这个意义上,它是对这首诗的基本思想的补充。”怪物表达的是一种“北欧神话想象”,反映了人与黑暗未知世界的斗争。他开创的范式对后来的研究产生了深远的影响。


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